قاسم : سلاح حزب الله شأن داخلي ولن ‏نقبل أن يكون لبنان مُلحقًا بإسرائيل ولو اجتمعت الدنيا كلها علينا

أكد الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم ان كل من يطالب اليوم بتسليم السلاح، داخليًا أو ‏خارجيًا أو عربيًا أو دوليًا، هو يخدم المشروع الإسرائيلي، مهما كان اسمه، ومهما كانت صفته، ومهما كان ‏عنوانه.
‏ ‏وقال قاسم في كلمة القاها في الذكرى السنوية الأولى ‏لاستشهاد القائد فؤاد شكر (السيد محسن) “في غزة هناك درجة كبيرة جدًّا ‏من الإجرام الوحشي البشري الذي لم يتبيّن مثله للعالم، وعلى الهواء مباشرة.‏ إسرائيل وأمريكا تمارسان الإجرام المنظّم يوميًا. يقتلون الأطفال والنساء، أكثر من 17 ألف طفل قُتل حتى ‏الآن خلال هذه الفترة، خلال السنتين تقريبًا. هناك عمل إجرامي منظَّم بالتجويع: يدعون الناس إلى أخذ ‏التموين ويقتلونهم، وهم لا يملكون شيئًا، وليس معهم شيء. أين يوجد مثل هذا الإجرام في العالم؟ قتل ‏الأطفال، الضرب على الخيام، قتل الآمنين في بيوتهم، قتل النساء الحوامل، تجويع الأطفال، حليب الأطفال ‏ممنوع. هذا عمل إجرامي كبير يُمارسه هذا العدو الإسرائيلي بدعم وتأييد كامل من أمريكا، ‏من أجل إرغام هذا الشعب على الاستسلام. وهذا الشعب لن يستسلم، هذا الشعب لن يقبل إلا أن يحفظ الدماء ‏التي سقطت وارتقت وأعطت قُربةً إلى الله تعالى”.‏
وسأل قاسم :”أين هم العرب؟ أين هو العالم؟ أين هي حقوق الإنسان؟ أين هي الدول التي تدّعي أنها تحفظ حقوق الإنسان؟ ‏
المطلوب القيام بإجراءات عملية. كفانا بيانات، كفانا كلمات، كفانا ادعاءات بتأييد القضية الفلسطينية. كل هذا ‏لا ينفع. الذي ينفع الآن هو أن يقف العالم وقفة واحدة بوجه إسرائيل: سياسيًّا، واقتصاديًّا، وعمليًّا، وفي ‏رأينا، حتى عسكريًّا، ليمنع إسرائيل من هذا الطغيان الذي ينعكس على كل البشرية، ويؤثر على كل البشرية ‏أيضًا”.‏
ووجه قاسم “تحية خاصة للأسير المناضل المحرر جورج عبد الله، الذي وقف شامخًا ‏وتحدى لمدة 41 سنة، ورفض أن يُوقّع ورقة بأنه يتخلى عن أفكاره مقابل أن يربح بعض السنوات التي ‏حرموه منها وأبقوه في السجن، لأنه لم يقبل أن يُوقّع لهم ولو بالكلمات.‏
هذا المناضل الكبير هو جزء لا يتجزأ من مسيرة المقاومة المتنوعة، التي تحمل الأحزاب والقوى والمذاهب ‏والقناعات والأفكار المختلفة، لكن تجتمع على أمر واحد، وهو تحرير فلسطين، وتحرير الأرض والكرامة، ‏التي ستعود إن شاء الله بكل قوة وبكل عزيمة.‏
أهلًا وسهلًا بك يا جورج، أنت ستضيء إضاءة إضافية، إن شاء الله، بِجهادك الجديد على أرض لبنان، ‏وعلى أرض هذا الوطن”.‏
وتحدث قاسم عن الوضع السياسي الداخلي في لبنان. فسأل: “كيف نُقارب بناء الدولة ‏في لبنان، وكيف نُعالج قضاياها؟ لأنه هناك ناس تتحدث عن طرق مختلفة لبناء الدولة، لا يُفهم عليهم أحيانًا، ‏لا تعرف إن كانوا سيبنون الدولة أو سيسرقون الدولة! بطريقة الطروحات: هل سيبنون الدولة أو سيلغون ‏مكونًا من قلب الدولة؟ هل سيبنون الدولة أو سيأخذون مكتسبات تجعلهم هم الذين يتحكمون ويسيطرون؟ لا ‏يُفهم عليهم ماذا يريدون. سأوضح اليوم لكي أبيّن رؤيتنا لبناء الدولة.‏
انتخاب الرئيس، رئيس الجمهورية، فخامة الرئيس العماد جوزيف عون، حصل بعد سنوات من وضع الدولة ‏المهترئ بشكل كبير، وخاصة ابتداء من 2019، بدأت الانهيارات تزداد في واقع الدولة، يعني ست سنوات ‏تقريبًا، وضع الدولة مهترئ.‏
أثبتت المقاومة بأنها دعامة أساسية من دعائم بناء الدولة، بأدائها، وبتسهيل إخراج النتائج في انتخاب الرئيس ‏والحكومة وما بعدهما. نحن نعمل كحزب الله على مسارين متوازيين مع بعضهما: مسار المقاومة لتحرير ‏الأرض، وهذه لها أدواتها، وأساليبها، وإمكاناتها، وطرقها، وموجّهة حصرًا لمواجهة إسرائيل.‏
المسار الثاني: مسار العمل السياسي لبناء الدولة، من خلال تمثيل الناس، ومن خلال متابعة قضاياهم، ‏والمشاركة في الحياة السياسية حتى تنهض هذه الدولة بأبنائها، ونحن من أبنائها. لا نُغلّب مسارًا على مسار، ‏كل مسار له طريقه ومتطلباته وأهدافه. يمكن أحيانًا أن يَحمى مسار دون مسار آخر، يمكن يزداد العمل ‏بمسار دون مسار آخر، حسب طبيعة الظروف الموجودة. لكن لدينا هذان المساران، لا نستطيع أن نربط ‏بينهما بطريقة “إمّا أن تختاروا هذا المسار أو ذاك”. يعني بعضهم يقول لنا: تعالوا إلى الدولة واتركوا ‏المقاومة! لا يا أخي، هي ليست مسألة مقايضة. المقاومة ضد إسرائيل، بناء الدولة من أجل المواطنين. ‏أنت عندما تقول: اتركوا إسرائيل وتعالوا إلى الدولة، يعني أنت تقول: دعوا إسرائيل تهاجم لبنان وتنهب ‏المكتسبات التي تريدها! هذه ليست قناعتنا، ولا نحن نمشي بهذا الاتجاه.”‏
وتابع:”هذه المقاومة كيف نشأت في لبنان؟ نشأت ردة فعل على الاحتلال الإسرائيلي، وسدّت فراغًا في قدرة ‏الجيش، وأنجزت تحريرًا مضيئًا سنة 2000، وتتابع موضوع ردع إسرائيل وحماية لبنان بِبركة هذه ‏المقاومة. وقلنا مرارًا وتكرارًا: هي ليست وحدها. هذه المقاومة مع الجيش والشعب، يعني هي لا تُصادر ‏مكانة أحد، ولا عطاء أحد، ولا مسؤولية أحد. الجيش مسؤول وسيبقى مسؤولًا، ونُحييه على أعماله. والشعب ‏مسؤول وسيبقى مسؤولًا، ونُحيّيه على هذا الالتفاف العظيم الذي أعطى قوة لهذه المقاومة. والمقاومة مسؤولة ‏لأنها خيار، وعلى الذين اختاروها أن يقوموا بواجبهم فيها. الكل مسؤول. نحن لا نتحدث عن قاعدة أو عن ‏ثلاثية لمجرد الشكل، لا، نتحدث عن مسؤولية حقيقية، ونؤمن بأنه كلّما قويت هذه الأطراف الثلاثة، ‏واستطاعت أن تتعاون مع بعضها أفضل تعاون، كلما حققت إنجازات أفضل. وهذا ما رأيناه في حياتنا ‏العملية.‏
‏ جاءت معركة أولي البأس، واجهنا العدوان الإسرائيلي، وحصل بعد ذلك اتفاق، وأنا أُصر أن هذا الاتفاق ‏الذي طلبته إسرائيل، طلبته في لحظة شعرت فيها أن التوازن يتطلب أن تذهب إسرائيل إلى الاتفاق. بمعنى أن ‏إسرائيل اعتبرت مجرد أن يَقبل حزب الله بأن ينسحب من جنوب نهر الليطاني، هذا مكسب بالنسبة إليها، ‏ومجرد أن يتقدم الجيش اللبناني ويستلم هذه المنطقة، هذا مكسب بالنسبة إليها تريده. وبالنسبة لحزب الله، ‏مجرد أن تقول الدولة: نحن أصبحنا مسؤولين عن متابعة حماية الوطن، هذا مكسب لنا. أن تقول الدولة: نحن ‏سنرعى اتفاق وقف إطلاق النار، وسنكون مسؤولين عن حماية الأهل والأصحاب وكل من هم في هذا البلد، ‏نحن أيضًا نعتبر أننا حققنا مكسبًا.‏
بمعنى آخر، الاتفاق كان له مكسب لنا، وكان له مكسب للعدو الإسرائيلي، وهذا أمر طبيعي، لا يحصل اتفاق ‏إلا إذا كانت الجهات المختلفة موافقة عليه. الدولة اللبنانية وافقت، ونحن ساعدنا الدولة اللبنانية في موافقتها ‏على التنفيذ، ولكن إسرائيل لم تنفذ. هذا الاتفاق حصرًا في جنوب نهر الليطاني. أما إذا ربط البعض بين ‏السلاح والاتفاق، أقول له: السلاح شأن لبناني داخلي لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بالعدو ‏الإسرائيلي. هذا شأن داخلي”.‏
اضاف:”بعد معركة أولي البأس استمر العدوان الإسرائيلي، لكن بوتيرة منخفضة، من أجل أن يضغط علينا ويضغط ‏على لبنان. بدأوا يروجون بأن الحزب أصبح ضعيفًا، على قاعدة أنه لا يرد على هذه الاعتداءات. نحن قُلنا ‏وعبّرنا بشكل واضح: عندما أصبحت الدولة مسؤولة وتعهدت بأن تتابع، لم نعد نحن مسؤولون بأن نتصدى ‏نيابة عن الجميع في مواجهة هذا العدوان الإسرائيلي. الدولة كلها مسؤولة، يعني الشعب كله مسؤول، يعني ‏القوى السياسية كلها مسؤولة، ليس فقط نحن وحدنا.‏
هذه مرحلة جديدة. اعتقدوا أن حزب الله أصبح ضعيفًا، لكن فُوجئوا، فُوجئوا بحضور حزب الله السياسي في ‏تركيبة الدولة، وفُوجئوا بحضوره الشعبي، سواء في الجنوب اللبناني أو في التشييع المهيب الذي حصل لسيد ‏شهداء الأمة، السيد حسن رضوان الله تعالى عليه، والسيد الهاشمي رضوان الله تعالى عليه، وكان تشييعًا ‏مليونيا باهرًا.‏
فُوجئوا بالانتخابات البلدية، وحجم الحضور الموجود لحزب الله وحركة أمل، أي للمقاومة، في هذه ‏الانتخابات، وفي النتائج التي حصلوا عليها. ‏
رأينا أن كل ما حصل خلال هذه الفترة يدل على قوة وعنفوان وحضور ووجود لهذه المقاومة بكل الأبعاد: ‏السياسية، والاجتماعية، والثقافية، والصحية، والإيوائية، والبذل أمام الناس حتى يعودوا إلى بيوتهم، ‏والمساعدة. كل هذه الأمور كانت دليل قوة. خرق الإسرائيلي الاتفاق، وهدد تهديدات مستمرة، وهذا كله في ‏رأينا مسؤولية إسرائيل وأمريكا معاً، لأنهما متواطئتان مع بعضهما.‏
كل المطالبات التي حصلت خلال الفترة الماضية بتنفيذ إسرائيل للاتفاق فضحت إسرائيل، وفضحت أمريكا، ‏لأنه ماذا يريدون أن يجيبوا؟
يقولون لهم: وقفوا الاتفاق ووقف إطلاق النار. يقولون لهم: سنرى الآلية والميكانيكية وطريقة المتابعة، هل ‏نستطيع؟ لا نستطيع؟
يقولون في النهاية: جاء المندوب الأمريكي وقال: لا يوجد لدينا ضمانة. مع العلم أن هوكشتاين أعطى ‏الضمانة الواضحة بأنه مسؤول عن أن يتابع تنفيذ الاتفاق من الجانب الإسرائيلي.‏
جاءت أمريكا إلى لبنان بإرسال مندوب، ما هي وظيفة المندوب؟ تبين أن وظيفة المندوب الأمريكي أن يصنع ‏مشكلة للبنان، وأن يقلب الحقائق.‏
أمريكا لا تساعدنا، أمريكا تدمر بلدنا من أجل أن تساعد إسرائيل. بدل أن تكون المشكلة هي إسرائيل، أرادوا ‏أن يقولوا بأن المشكلة هي حزب الله والمقاومة ولبنان. مع العلم أن المطلوب إيقاف العدوان، والمطلوب تنفيذ ‏الاتفاق. لكنهم أرادوا أن يُحدثوا مشكلة لنا في داخل لبنان.‏
جاء باراك بالتهويل وبالتهديد بضم لبنان إلى سوريا، وبالتهديد أن لبنان لن يبقى على الخارطة، وأنه لن ‏يكون محل اهتمام العالم، مستخدمًا في الوقت نفسه العدوان والتهديد بتوسعة العدوان.‏
فوجئ أن الموقف اللبناني الرسمي الوطني المقاوم، الذي يحرص على مصلحة لبنان، كان موقفًا موحدًا: ‏فليتوقف العدوان، وبعد ذلك نُناقش كل الأمور.‏
هو تفاجأ. هو يعتبر أنه إذا جاء ضغط على الرؤساء، يُحدث مشكلة وفتنة ويدخل اللبنانيين ضد بعضهم. لكن ‏هو لا يعرف بأن هؤلاء الرؤساء يعرفون وضع لبنان، خصوصية لبنان، تركيبة لبنان. ثم هم جاؤوا ليُعمّروا ‏بلدًا، لا يستطيعون أن يعمروا بلدًا والعدوان مستمر، لا يستطيعون أن يعمروا بلدًا ويأتي أحد يطلب منهم أن ‏يعطيهم قوة البلد وقدرة البلد. لا يستطيعون أن يعمروا بلدًا ويأتي الأمريكي ليفرض الوصاية التي يريدها من ‏أجل أن يُعدم لبنان قوته وقدرته.‏
من يُريد أن يساعد لبنان، يدفع له أموالًا. من يريد أن يساعد لبنان، يساعده بقوانينه. من يريد أن يساعد لبنان، ‏يحاول أن يعمل للإعمار. من يريد أن يساعد لبنان، يساعده باقتصاده. بينما الأمريكي القادم يأخذ من لبنان ‏لمصلحة إسرائيل. هذا أمر غير ممكن”.‏
واعلن انه “اليوم، تطبيق الاتفاق من جهة لبنان، حقق أمن الشمال، شمال فلسطين. يعني إذا الإسرائيلي يقول إن لديه ‏مشكلة في الشمال، طيب، ما الآن الأمن متحقق، صاروا ثمانية شهور، حققوا لنا الأمن عندنا في لبنان، لكي ‏نرى: هل قطعت مرحلة معقولة تُبين أن إسرائيل لا أطماع لها في لبنان؟ هذا ما لم يفعلوه. لا، العدوان ‏مستمر. العدوان لم يتوقف. أنا سأقول لكم أكثر من ذلك. هل تظنون أن الإسرائيليين واقفون عند النقاط ‏الخمس لأنهم يريدون أن يبتزوا بها حتى يأخذوا مكاسب من لبنان؟ لا، هم واقفون عند النقاط الخمس لكي ‏يساعدهم الأمريكي ويضغط على اللبنانيين وينزع السلاح كما يقولون، ويصبح لبنان بلا قدرة، فيتوسعون ‏من النقاط الخمس، حتى يصلوا إلى عدة قرى موجودة لكي ينتشروا فيها، وتدريجيًا يجعلونها مستوطنات ‏لاحقًا، وتدريجيًا يتدخلون بالسلطة السياسية في لبنان من أجل أن يفرضوا عليها ما يريدون. هذا هو المخطط ‏الإسرائيلي. لا تظنوا أنهم باقون أمنيًا بخمس نقاط، مثل ما قال رئيس الحكومة. ما هم إن كانوا باقين في ‏خمس نقاط أو لم يبقوا، يستطيعون أن يتجولوا في كل لبنان ويقتلوا من يريدون ويفعلوا ما يريدون. ما أقوله ‏لك هو: لماذا هم باقون؟ هم باقون لأن هذه نقاط مقدمة للتوسع، وليست نقاطًا من أجل المساومة ولا التفاوض ‏عليها.‏
لدينا تجربة سوريا. هذه هي سوريا. ماذا فعل الأمريكيون بسوريا؟ خربوها لسوريا، ماذا يفعل الأمريكيون ‏الآن؟ تركوا الإسرائيليين يأخذون راحتهم، ويقتلون، ويفعلون، من أجل أن يرسموا الحدود والخارطة. طبعًا ‏هم شجعوا على عمليات القتل والاغتيال، وشجعوا على مجازر السويداء، وشجعوا على قتل العلويين، ‏وشجعوا على كل الأعمال المشينة التي حصلت بطريقة أو بأخرى.‏
لكن بعد ذلك، ماذا تبيّن؟ تبين أن الحدود ترسمها إسرائيل. ترسم الحدود الجغرافية وبدأت ترسم الحدود ‏السياسية، وبدأت ترسم مستقبل سوريا، وإذا لم يعجبهم، يغيّرون رأيهم. قالوا الآن، من أجل فقط أن ‏الأميركيين لديهم فكرة أنه قد يستقر هذا الحكم، أعطوه فرصة. وإلا هم لا يعتبرونه حُكمًا ثابتًا، ولا يعتبرون ‏أن هذا الحكم سيستمر، ويعتبرون أن سوريا يجب أن تُقسَّم، ويريدون أن يطرحوا أفكارًا أخرى، وعلى كل ‏حال، هم أخبر بالمنطقة، كما قال باراك لترامب.‏
نحن اليوم في لبنان معرضون لخطر وجودي. إن كنتم تظنون أن الخطر الوجودي متعلق بالمقاومة فقط، كلا ‏يا أخي، الخطر وجودي على كل لبنان، على كل طوائف لبنان، على كل شعب لبنان. الخطر من إسرائيل، ‏الخطر من “الدواعش”، الخطر من الأميركيين الذين يرعون أن يكون لبنان أداة طيعة ليندمج في مشروع ‏الشرق الأوسط الجديد الذي يريدونه”.‏
واكد قاسم على اننا “نحن نواجه هذا الخطر، فلا تظنوا أنه خطر بسيط. البعض يناقش ويقول: طيب، وماذا في ذلك إذا نُزِع ‏السلاح؟ ليست المسألة مسألة نزع سلاح يا أخي، المسألة مسألة خطر على لبنان، خطر على الأرض. ‏انظروا ماذا يفعلون.‏
أنا أفهم أن يكون هناك عدوان مستمر وتكتيك بالعدوان على قاعدة أنهم ليأخذون شيئًا إضافيًا. طيب، ما معنى ‏أن يستمرّ التجريف؟ ما معنى أن يستمرّ القتل؟ ما معنى أن يستمرّ تدمير البيوت؟ ما معنى أن يحاولوا منع ‏أهل الحافة الأمامية من الوصول إليها؟ هذه كلها عناوين من عناوين التوسع، لا من عناوين الأمن الإسرائيلي ‏الكاذب الذي يتحدثون عنه.‏
سأقولها لكم صراحة من الآخر حتى لا نُتعِبكم ولا نتعذّب، ولا يذهب أحد لتحليل الأمور يمينًا وشمالًا: لن ‏نقبل أن يكون لبنان مُلحقًا بإسرائيل، والله لو اجتمعت الدنيا كلها من أولها إلى آخرها، والله لو ذهبنا جميعًا، ‏والله لو قُتلنا ولم يبقَ منا أحد، لن تستطيع إسرائيل أن تهزمنا، ولن تستطيع إسرائيل أن تأخذ لبنان رهينة، ما ‏دام فينا نفس حي، وما دمنا نقول: لا إله إلا الله، وما دمنا نؤمن بأن الحق يجب أن يُحمى، وأن دماء الشهداء ‏يجب أن تُصان.‏
السلاح الذي معنا هو لمقاومة إسرائيل، لا علاقة له بالداخل اللبناني. السلاح الذي معنا هو قوة للبنان. ونحن ‏نقول: نحن مستعدون لنناقش كيف يكون هذا السلاح جزءًا من قوة لبنان. لكن، لن نقبل أن يُسلَّم السلاح إلى ‏إسرائيل.‏
اليوم، كل من يطالب بتسليم السلاح، يطالب عمليًا بتسليمه لإسرائيل. أمريكا تقول: أزيلوا الصواريخ، ‏وأزيلوا الطيران المُسيّر، وسلّموا كله، سلّموا المتوسط، وسلّموا الخفيف بعد فترة من الزمن. طيب، لماذا يا ‏حضرة براك؟ قال لأن هذا السلاح يخيف إسرائيل. إسرائيل تريد أمنها. افهموا بالعربية الواضحة: هذا ‏الرجل يريد السلاح من أجل إسرائيل، لا من أجل ضبط الوضع الأمني في لبنان”.‏
وقال : “الحمد لله، الوضع الأمني في لبنان على أحسن ما يُرام مضبوط. الحمد لله هذا السلاح لا يظهر لأحد، وبالتالي ‏غير متوفر في مواجهة أحد، ولن يكون متوفرًا في مواجهة أحد. الدولة اللبنانية تقوم بمهامها: لديها أمن ‏داخلي، لديها أمن عام، لديها جيش، لديها قوى تعمل بشكل طبيعي. لا أحد ينافسها على حصرية السلاح من ‏أجل الأمن الداخلي، وحتى الأمن في مواجهة إسرائيل، من هنا، لا يطلب أحد منا اعترافًا، ولا أحد يطلب منا ‏صُلحًا، ولا استسلامًا، ولا من الشرفاء في لبنان الذين قال لهم الناس: “إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم”، ‏فزادهم إيمانًا، وقالوا: “حسبنا الله ونِعم الوكيل”، فانقلبوا بنعمة من الله وفضل، لم يمسسهم سوء، واتبعوا ‏رضوان الله، والله ذو فضل عظيم. إنما ذلكم الشيطان يُخوّف أولياءه، فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم ‏مؤمنين”. نحن قوم باعوا جماجمهم لله تعالى من أجل العزة والكرامة. نُطالب بحقنا في أرضنا، بتحرير ‏أرضنا، بخروج المحتل. نعيش على أرضنا، ونموت على أرضنا. لن نعطيكم إعطاء الذليل، ولن نُقر لكم ‏إقرار العبيد. نحن تربية الإمام الحسين، سلام الله تعالى عليه، الذي قال وكرّر: “هيهات منا الذلة”.‏
ثم يخرج بعضهم ليقول: طيب، يا عمّ، ماذا لديكم؟ تبدون أقوياء جدًا، وتُهدّدون وتُصعّدون. لا، لا، نحن لا ‏نُهدّد. نحن في موقع دفاعي، نقول: هذا الدفاع لا حدود له عندنا، حتى ولو أدّى إلى الشهادة. لأننا نحن مع ‏إحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة. حتى لو أدّى إلى الشهادة مهما كلفت، لأن مع الشهادة نصر، ونحن ‏مطمئنون. ليس أننا ذاهبون إلى الشهادة ونرى الأفق مسدودًا، لا، ليس مسدودًا أبدًا. لا يتصوّر أحد أننا جميعًا ‏ذاهبون ولن يعود أحد. لا، نحن يذهب منا ناس، ويبقى منا ناس، والانحراف لا يبقى، والاحتلال لا يبقى، ‏والوصاية لا تبقى. هؤلاء لا يبقون، ونحن نبقى.‏
تسأل: ماذا لدينا؟ لدينا الإيمان بالله تعالى، وهذه قوة عظيمة. لدينا الإرادة والتصميم على المقاومة. لدينا حقّنا ‏بأن نعيش على أرضنا، وسندافع بما نملك من قوة، وهذا اختيار بالنسبة إلينا. لن نُغيّر اختيارنا إذا لم يتعرف ‏أحد علينا، ولم يعرفنا بعد، اعلموا أننا نبقى لأننا أصحاب الحق. طيب، إذا كان الإنسان لا يدافع عن حقه، ‏فعن ماذا يدافع إذن؟ وهنا أود أن أقول لكم: الخطر الداهم هو العدوان الإسرائيلي، فلا تناقشوا ماذا نملك أو لا ‏نملك، ناقشوا العدوان يا أخي، انصرفوا إلى العدوان، هذا العدوان يجب أن يتوقف. كل الخطاب السياسي في ‏البلد يجب أن يكون لإيقاف العدوان، وليس لتسليم السلاح لإسرائيل. في هذه المرحلة، وحتى أوضح لكم ‏أكثر: في هذه المرحلة، كل دعوة لتسليم السلاح والعدوان مستمر، هي دعوة لإعطاء إسرائيل سلاح قوة ‏لبنان.‏
لا يلعب أحد معنا هذه اللعبة، لأننا لن نكون من يعطون السلاح لإسرائيل. والسلاح، أريد أن أقول لكم الآن ‏هو ليس أولوية؟ الأولوية أن نذهب إلى الإعمار، إلى إلغاء العدوان. وهنا اسمحوا لي ولو بفكرة قد يراها ‏البعض ثقيلة: الدولة لها حقوق وعليها واجبات. طيب، كل شيء فيه حقوق أعطيناها للدولة، كل شيء يُقوي ‏الدولة قدمناه، حتى السلاح الموجود معنا كمقاومة هو من أجل قوة الدولة وليس لإضعافها. طيب، هل من ‏حق الدولة أن تقول: “أنا لا أستطيع أن أدافع عنكم، وإسرائيل متوحشة متغوّلة، وأنتم صحيح أعطيتموني كل ‏شيء، وأنا لا أريد أن يكون لدي قوة، وسلّموني هذا السلاح حتى أضعه في المحرقة الإسرائيلية”؟ لا، هذا لا ‏يُمكن. الدولة لا تُدار بهذه الطريقة. للدولة حقوق وعليها واجبات. كل حقوقها أعطيناها إياها، الآن يجب أن ‏تقوم بواجباتها. على الدولة أن تقوم بواجبين كبيرين أساسيين:‏
أولًا: إيقاف العدوان بكل السُبل، بكل الطرق، دبلوماسية، عسكرية. يضعون خطة، ويتخذون قرارًا بأن يقف ‏الجيش في وجه إسرائيل، ومعه المقاومة، أياً تكن الخطط التي يُريدون فعلها فليفعلوا ما يشاؤون، هم ‏مسؤولون بالنهاية عن حماية المواطنين. لا يمكنك أن تقول للمواطنين: “أنا لا أستطيع أن أحميكم، فتجرّدوا ‏من السلاح، حتى تكونوا عرضة للقتل والقتال والتوسع الإسرائيلي”. لا أحد يستطيع أن يقول هذا. أين نعيش ‏نحن؟
لذلك أول مهمة هي إيقاف العدوان. والمهمة الثانية: الإعمار. الإعمار مسؤولية الدولة. طيب، أمريكا تُضيّق ‏علينا، وتمنع الدول العربية والإسلامية ودول العالم من مساعدتنا. فلتبحث الدولة عن طرق، ولو من موازنة ‏الدولة، لأن هذه مسؤوليتها. سبعة أو ثمانية آلاف شقة تقريباً يمكن تعميرها بأربعين مليون دولار. ألا تستطيع ‏الدولة تأمينهم؟ نعم، تستطيع. وتستطيع تأمين أشياء كثيرة. وتستطيع اتخاذ إجراءات. أتعلمون أنكم عندما ‏تقومون بالإعمار، ماذا تفعلون؟ لا تظنوا أنكم تدفعون أموالًا لتخسروها. لا، عندما تدفع الأموال، يعمل ‏العامل، ويأكل الفقير، وتتحرك الدورة الاقتصادية، ويحدث انتعاش، وتُفتح المحال، ويتحرّك التجار، ويعمل ‏الناس. الإعمار ليس عملية خاسرة، بل عملية رابحة حتى اقتصاديًا، فضلًا عن أن عليكم أن تقوموا ‏بواجباتكم الاجتماعية تجاه الناس، وأن تقوموا بواجباتكم تجاه هؤلاء المواطنين.‏
نحن لا نقبل الابتزاز. يبتزّوننا، ويقولون: “لن نُعطيكم إلا إذا…”، إلا إذا ماذا؟ “إلا إذا سلمتم سلاحكم ‏لإسرائيل”! لن نسلّم لإسرائيل. وأكثر من ذلك، أقول لكم: كل من يطالب اليوم بتسليم السلاح، داخليًا أو ‏خارجيًا أو عربيًا أو دوليًا، هو يخدم المشروع الإسرائيلي، مهما كان اسمه، ومهما كانت صفته، ومهما كان ‏عنوانه، ومهما ادعى، لأننا نشرح لكم، انظروا إلى الوقائع. طيب، إذا أردتم الوصول إلى هذه النتيجة، ‏فلتوقفوا العدوان.. قال بعضهم: “الحزب لا يريد أن يتوقف العدوان، لأنه لا يعود لديه ما يفعله، ولا عمل ‏له”. لا يا عزيزي، لدينا عمل كثير. أنتم أوقفوا العدوان. امنعوا الطيران من الجو. أعيدوا الأسرى. فلتنسحب ‏إسرائيل من الأراضي التي احتلتها. دعونا نرَ إن كان هذا المشهد سيستقر. بعد ذلك، خذوا منّا أفضل نقاش، و ‏خذوا منّا تجاوب على أفضل أنواع التجاوب. لا تقولوا لنا الآن: “نريد أن نعرف”، لا يا حبيبي. لا أستطيع أن ‏أعرفك الآن وأن أقدم لك كل شيء، لأن الآن تريد أن تأخذ بعد الكرامة الباقية، لا نقدر. ‏
اليوم، هناك خياران في لبنان: يوجد خيار اسمه السيادة، السيادة تعني حماية الوطن. خيار اسمه الاستقلال، ‏يعني عدم الوصاية. أسمه التحرير، يعني رفض الاحتلال. هذا هو الخيار: خيار السيادة والاستقلال ‏والتحرير.‏
وهناك خيار آخر اسمه: الوصاية، التي تتجلّى الآن في شكل أمريكي بنكهة عربية، والاستعباد مقابل ‏الاستقلال، والاحتلال مقابل التحرير.‏
إذن، يوجد لدينا خيار آخر أسمه: خيار الوصاية والاستعباد والاحتلال.‏
بين الخيارين، نحن مع خيار السيادة والاستقلال والتحرير، وسنعمل للوصول إلى هذه النتيجة، وندعو الدولة ‏إلى أن تحزم أمرها أكثر في مواجهة العدوان الإسرائيلي، وفي إعادة الإعمار.‏
حزب الله مصرّ على بناء الدولة، وتمكين المؤسسات، وتقوية الجيش، وتحمل الدولة لمسؤوليتها في الحرب ‏والسلم، وبناء استراتيجية أمن وطني، واستراتيجية دفاعية. وندعو أيضًا الدولة وكل الشرفاء إلى العمل على ‏كف يد دعاة الفتنة، وخُدّام المشروع الإسرائيلي.‏
فليعلم الجميع، وبصوت عالٍ جدًا: لبنان وطن نهائي لكل أبنائه، ونحن من أبنائه. لن يكون لبنان لفئة دون ‏أخرى، ولن نقبل أن يُخطّط أحدٌ لجعل لبنان ملحقًا بإسرائيل.‏
تعالوا نرفع هذا الشعار: فلنُخرج إسرائيل بوحدتنا، ولنعمر بلدنا بتكاتفنا. إذا استطعنا أن نقوم بهذا الأمر، ‏نكون قد نجحنا.‏
ولنقل للعرب والأجانب: أهلًا بكم داعمين لإخراج إسرائيل، وإعمار البلد. وبهذا، تُحققون مصالحكم، وأيضًا ‏مصلحة لبنان. وليس مُرحباُ بمن يريد خدمة إسرائيل ومشروع إسرائيل”. ‎ ‎